Как жить?

Как жить – на Совете подскажут…
Янка Дягилева.

Сразу уточню, что универсального ответа на этот вопрос не существует. А если и существует, то мне его найти не удалось…

А начать хотелось бы с «прелюбопытнейшей», абсолютно дзенской истории, иначе говоря, анекдота:

Едет мужик в набитом автобусе с работы и думает: «Жизнь – гавно, начальник – мудак, жена - дура». У него на плече сидит ангел и старательно записывает все мысли в блокнотик. Записал, перечитал, пожал плечами и в свою очередь думает: «И зачем ему все это надо? Но раз хочет – придется исполнить».

- Смешно до ужаса, - очень правильно прокомментировала эту байку одна моя знакомая.

Теперь непосредственно к теме. Еще до того, как человек появляется на свет, другие (родители и иже с ними) уже знают, кем он должен быть и чем должен заниматься в жизни. Причем не только знают, но и старательно способствуют этому, в меру своих возможностей и усердия. Оправдались ли приложенные усилия или нет – неважно, в любом случае совершенное действие положительно (!) повлияет на того, по отношению к кому оно производилось.

Например, родитель хочет, чтобы его чадо было юристом и поэтому заставляет посещать того юридические курсы. Если ребенок покоряется воле родителя, то у него появляется возможность овладеть профессией, которой он может быть никогда иначе и не заинтересовался и соответственно его шансы выжить в «этом безумном мире» увеличиваются. Если же чадо противится, то постоянное давление со стороны взрослых закаляет его волю и характер, делает сильнее и независимей, что опять повышает его шансы на выживание.

Так-то. У Него все предусмотрено, кто бы Он там ни был. Однако, каждый раз, делая выбор в ту или иную сторону, мы не только приобретаем что-то, но и теряем. Теряем возможность иного. И на самом деле потеря эта очень велика. Научившись ходить, человек навсегда теряет возможность наслаждаться ползанием, однажды начав говорить, мы перестаем слушать. Имея глаза, мы сводим к нулю осязание и обоняние, жесткость характера делает нас бесчувственными, а будучи добрым сложно вовремя проявить твердость… Так можно перечислять до бесконечности.

У некоторых народов Востока есть традиция выкладывать в комнате множество самых разнообразных предметов и выпускать туда годовалого ребенка. Считается, что первый выбранный ребенком предмет станет основой его жизненного направления. Я присутствовал однажды на таком посвящении. Лялька явно не ожидала такого изобилия, но в конце концов выбор пал на машину и пачку денег. Малыш долго решал, что выбрать из этих двух предметов (взять сразу оба, видимо, пока для него казалось еще невозможным). В конце концов, он взял деньги (чем несказанно обрадовал своих родителей). Однако скоро он понял свою ошибку (деньги - абсолютно бесполезный предмет, жаль что это ясно лишь годовалым детям), но машина была уже далеко и ребенок совсем извелся от рева, пока наконец кто-то не догадался, чего именно требует дитя. И тут стоящий рядом со мной старик тихонько так сказал: «Тяжело же досталась ему эта машина. Ох и жизнь будет у него…»

Пока ребенок станет взрослым человеком, ему не раз придется отстаивать собственную личность в глазах родителей, друзей, одноклассников, всего человечества в целом, и каждого отдельно. Это будет тяжело, где-то - жестоко, иногда будет казаться предательством. Порой важное будет восприниматься как баловство, а какие-то совершенно случайные и маловажные поступки окажутся жизненно необходимыми. То есть жизнь будет пережевывать (перемалывать) человека так тщательно, что остаться неизменным можно разве что при одном условии – если быть камнем. Да и то – не факт.

Из разговора мастера и ученика:
- Ты можешь попытаться увернуться от капель во время дождя, но вряд ли тебе удастся остаться сухим.
- Что же делать, Мастер?
- В таких случаях я обычно беру зонт.

Жизнь творит человека не меньше, чем человек творит себя сам. Невероятным везением человеческого существования будет такая ситуация, когда жизнь будет творить из человека то, что он хотел сотворить из себя сам. К сожалению (или к счастью?) такого никогда не бывает.

Притча: жили-были четыре брата. Нормально так жили, не хуже других, а во многом даже лучше. Потому что разумные были. Конечно, кроме последнего. Тот не то чтобы дурак, а так – незачем ему было разумным быть, у него и так три брата умных-разумных.
Шли, как полагается, годы, правильно шли, и у братьев все шло, как говорят в народе, «чин - чинарем». Да только стали трое старших братьев замечать, что как-то посерее стал мир, попреснее водка, поскучнее жены. Да и сами братья посерели. А младшой ничего не заметил, как-то так зазевался что ли…
Старший брат подумал-подумал и сделал вывод, что наверное так оно всегда и было - серо, да только по молодости он сам цвету понапускал. И успокоился на этом.
Второй брат тоже подумал и решил, что вот наконец он и помудрел. Теперь ему будет все понятнее и проще, да и бесплотные терзания отныне мучить не будут. На том и угомонился.
И третий даром времени не терял, головушку занимал думой. И так ему стало тоскливо, что бросился он со всех ног искать острых ощущений в жизни, возвращать миру краски. Да только ничего у него не получалось.
Младший же посмотрел на братьев, пожал плечами, сплюнул и пошел заниматься своими делами, благо их у него было великое множество…

Смысл в чем? А ни в чем. Нет на самом деле никакого смысла. Ни в притче, ни в жизни. И вот вам - самый большой секрет вселенной. Но это (заметьте!) отнюдь не значит, что все бессмысленно. - Парадокс, - заключил бы легендарный одессит Абрам.

А искать смысл в жизни так же бессмысленно, как искать смысл, к примеру, в камне. Какой может быть в камне смысл? Как можно «найти то, не знаю чего»? Какими словами можно рассказать дзен? Как можно объять небо?

Не-воз-мож-но.

И круто возвращаемся к главному вопросу: так как жить-то?
А вот выйдите в чисто поле, в лес, или поднимитесь на высокую гору, упритесь крепче ногами в землю, вдохните глубже и крикните во весь голос: